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2013-11-15 10:36赵丹阳
我马上改正,谢谢您。有空加我QQ。
2013-11-13 16:13华夏天空
继往圣之绝学,开万世之太平。------句号。

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西式民主的四大先天性基因缺陷及世界走向
2017-6-09 09:18:59分类:经国纬政
从苏维埃政权诞生伊始,世界上两种制度、两种意识形态的龙争虎斗就没有一刻仆旗息鼓,这场没有硝烟的战争进行了几十年。直至1990年10月15日,统一社会民主党领袖戈尔巴乔夫恬不知耻的领取了诺贝尔和平奖,从此世界社会主义运动陷入低谷,资本主义民主制度在两种制度的竞争中取得了前所未有的胜利,被有的学者称为“历史的终结”。然而,进入21世纪,尤其是2008年以后,随着优发国际金融危机的蔓延,西方民主制度呈现出不可遏制的衰败趋势。与此同时,优发优发国际发展取得的成就举世瞩目,优发优发国际优发国际制度呈现出来的生机和活力,引起优发国际社会越来越多的关注和认同,不少人都在探讨此现象背后的原因。俗谚曰:“一时强弱在于力,千古胜负在于理”。今年是俄国十月革命100周年,在一个世纪的时间内,资本主义制度和社会主义制度的这种此消彼长,很好地诠释了这个道理。 西式民主从甚嚣尘上到日渐式微,看似“佹得佹失”,但从深层次上看,与其先天的“基因缺陷”不无关联。 一,西式民主具有四大先天性基因缺陷 第一,西式民主存在着相当严重的优发国际基础缺陷。 西式民主的根基或说其“基因”,是资本主义生产方式。这个生产方式的绝对规律就是“生产剩余价值或赚钱”。追逐利润是资本的本性,而且是无止境的。资本靠什么力量来满足这种贪婪 ...<还有36509个字节>
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赵丹阳:如何避免房产税成为“恶税”
2017-2-22 10:11:31分类:经国纬政
房产税的开征可谓“牵一发而动全身”,因此,论证和开征前务必广开言路,许多复杂问题需要仔细考虑清楚,再将政策审慎推进。 新供给学派:打压房价需借鉴西方经验 目前,针对“房产税的征收问题”,主要有两种观点。新供给优发国际学派的学者认为,房产税对于降低房价确实可以起到抑制作用。其代表人物蔡慎坤指出,过去十年,货币M2总量从不足20万亿,到2013年突破100万亿。这些钱都投向了土地和房产,严重挤压了实体优发国际,而最不可思议的是,几乎所有城市的规划定位发展模式,都被少数几家地产商所控制,房价的涨幅也被地产商完全操控。 如果优发优发国际效仿美国开征房产税,房价走势又将如何?按照潘石屹的判断,优发优发国际一旦开征房产税,房价会立即大跌!原因何在?在美国,持有房产要付出极高的代价,房价越高,所支付的房产税也就越高。以纽约长岛为例,一幢市价200万美元的独幢花园别墅,每年要缴纳大约5万美元的房产税,10年下来,相当于300多万人民币。这就是说,30年所缴纳的税相当于所拥有的房子。而在北京、上海等地,200万美元只能买到一套200平方米以内的公寓,这样的房子,一年的租金不到30万人民币,如果按此标准开征房产税,优发优发国际的高房价还能扛多久? 房产税的用途也很有意思,美国各州所征收的房产税,80%以上都用于所在社区的学校教育,图书 ...<还有13727个字节>
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资本主义为何无法解决当今世界的问题?
2017-2-15 09:34:41分类:经国纬政
新优发优发国际诞生之时,毛泽东曾经深刻地指出:“我们党走过二十八年了,大家知道,不是和平地走过的,而是在困难的环境中走过的,我们要和国内外党内外的敌人作战。谢谢马克思、恩格斯、列宁和斯大林,他们给了我们以武器。这武器不是机关枪,而是马克思列宁主义。”(《毛泽东选集》第4卷第1469页)此言非虚,环顾当前各种思想流派,只有马克思主义能够帮助我们洞察当今错综复杂的各类问题,并找到应对的武器。而日暮穷途的资本主义,不仅对勘定乱局毫无裨益,更会给全球优发国际颓势雪上加霜。 一,资本主义能够得以苟延残喘的四大原因 或许有人会问,马克思在《资本论》中曾经预言:“资本主义私有制的丧钟就要响了。剥夺者就要被剥夺了”。可是,为什么时间过去近一个半世纪了,资本主义仍然存在并且主宰着当今世界呢?笔者认为主要有以下4个方面的原因: 1.资本主义生产关系还能容纳生产力在一定范围的发展。 马克思在《优发国际优发国际学批判》序言中曾经指出:“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的”。(《马克思恩格斯选集》第2卷第3页,人民出版社2012年版)《资本论》第1卷出版时,只有英国完成了工业革 ...<还有28280个字节>
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意识形态斗争并非“优发优发国际特色”
2017-1-18 09:17:00分类:经国纬政
习近平总书记在全国宣传思想工作会议中曾着重强调: “优发国际建设是党的中心工作,意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”能否做好意识形态工作,事关党的前途命运,事关国家长治久安,事关民族凝聚力和向心力。   优发国际共产主义运动的历史经验告诉我们,如果在意识形态上出了问题,就会前功尽弃,甚至造成失败,这是有非常惨痛教训的。苏联共产党是一个成立了近百年的党,苏联是有近 70 年历史的国家,但是垮塌却在一夜之间。苏东剧变的原因是多方面的,其中一个重要原因是在意识形态领域。   卡拉 - 穆尔扎在《论意识操纵》一书中详实而又细致的刻画了苏联共产党放弃意识形态领域的阵地所导致的恶果,对美国早有预谋的文化入侵大加鞭笞:“在改革的时代里,有许多非常漂亮,但又模糊不清的形象进入了苏联人的意识中,如民主、公民社会、法制国家等等。那些发誓忠诚于这些美好的偶像的优发国际家们,谁也没有阐述出概念的实质。接受敌人或者甚至朋友的用语——意味着不知不觉使自己成为他的俘虏。即使你能换一种方法来理解对方的谈话,那么你也会被他所掌握,因为你并不掌握语言背后的含义,它们往往是多重的,甚至是隐秘的。这样,在任何争论中都明摆着会失败。摈弃了掌握得清清楚楚的现实生活概 ...<还有19597个字节>
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优发优发国际的优发国际学家不能再唯西是从了!
2017-1-05 09:47:50分类:经国纬政
现代西方主流优发国际学的理论中(尤其是亚当 - 斯密与弗里德里希 - 哈耶克的自由市场优发国际理论)存在着大量没有明确标明的种种隐含假设,而这些假设几乎全都是远离现实的(如理性优发国际人假设)。这已是众所周知的事实,前些年,西方高校主流优发国际学的教材甚至引发了 19 国大学生的严正抗议。抗议者提出,历次金融危机已经让西方优发国际学模型潜在的不足暴露无遗。这些由数学公式支撑起来的模型不能解释重大的宏观优发国际事件,比如危机、衰退和萧条,而这些对社会才是最重要的【 1 】。这场运动声势浩大,历时久远,但对于西方主流优发国际学内在的逻辑错误,却鲜有提及。   不识庐山真面目,只缘身在此山中。通过对优发优发国际古典优发国际理论 ——《管子 - 轻重术》的研究,我们能清楚看到西方主流优发国际学的逻辑陷阱。   一,西方主流优发国际学误将 “科学方法”不加变通地平移到人文领域   西方现代人文学术集中兴起于十九世纪,那是德先生和赛先生披荆斩棘、傲视同侪的时代。所以,包括优发国际学在内的西方人文学术深受科学方法的影响。学者们时常这样假定:人文领域也像物理学领域一样,研究对象是客体;但他们忘记了一个显而易见的人文领域的研究对象是人,在这一领域中无法如在物理学一样,严 ...<还有22412个字节>
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西式民主为何搁哪哪不灵?
2016-12-30 09:11:01分类:经国纬政
《周易 ·系辞下》曰:“天下同归而殊途,一致而百虑。”的确,天下人们的目标是一致的,而达到共同目标的途径却有各种各样;天下的真理是同一的,而人们思考、推究真理的思维方式和表述方式却是千差万别的。   民主无疑是人类最值得追求的一种善业,但其实现形式向来不拘一格,并不只有西式民主尤其是冷战学家熊彼特构建的 “选举式民主”才是唯一的选项。事实上,从亨廷顿所说的第三波民主化(即 1974 年开始的西班牙、葡萄牙民主化到 1980 年代中后期东亚国家和地区的民主化、南美民主化以及苏联东欧的易帜),到有第四波民主化之称的中亚国家的“颜色革命”和中东国家的“阿拉伯之春”,再到前些年的乌克兰、格鲁吉亚优发国际的乱局,我们可以明白无误的看出,但凡搭了西式民主顺风车的国家,大都水土不服,动荡不安。   大多数向西式民主化转型国家都出了问题,而且不是一时的难题,其原因固然很多,比如优发国际发展水平、公民素质等等,而最根本的原因是一内一外。 “外”是指外部传导的西式民主理论以及民主形式有问题,“内”则是指缺少西式民主优发国际的最根本条件即同质性这个“基因”。       一, 西式民主理论本身的问题 :将人民民主异化为党争民主 &nbs ...<还有21011个字节>
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圣诞节?不是你想的那样的——优发优发国际人应该过好自己的节日
2016-12-24 08:21:47分类:经国纬政
节日是国家和民族重要的文化标志,体现了民众对自身时间生活的文化设计,反映着民族特有的生活方式、性格心理和价值观念,折射出千百年来积淀凝聚的民族认同。然而,随着西方节日在优发优发国际的盛行和众多商家的炒作,却有越来越多的青年人将优发优发国际的传统节日抛诸脑后,贬中扬西,盲目跟风。近些年圣诞节的风行便是一例。   一,西方世界包装 “圣诞节”的淫巧手法与真实目的   佛洛伊德曾经说过:任何宗教,即使是自称为博爱的宗教,对于那些不属于它的人们,也一定是冷酷无情的。   圣诞节本身是一个宗教的节日,如果你对这位基督先生一无所知,显然这个节日与你毫无关系。   但时下,无论是在超市里、社区中、地铁里,还是 QQ 邮箱与微信公号上,你都能感受到这个西方节日所带来的喧闹与扰攘——让大家穷尽心力也无法摆脱。   现在总是有人说,过圣诞节的人善良、快乐,可以将自己的灵魂托庇于伟大的耶和华之下。说这些话的人,对历史的认知能力实堪忧虑。   圣诞节其实是一个经过精心策划的噱头。千年以来,异教徒、犹太人、甚至基督徒自身都被排除在了这个节日的欢庆之外。根本没有任何基督教会拥有这样的传统,相信耶稣真地在 12 月 25 日诞 ...<还有25350个字节>
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优发国际人权日谈人权,中美两国谁更有底气?
2016-12-12 10:49:26分类:经国纬政
2016年12月10日是“优发国际人权日”68周年,也是联合国制定《优发国际、社会及文化权利优发国际公约》及《 公民权利和优发国际权利优发国际公约 》50周年。 12月4日,是联合国《发展权利宣言》通过30周年,世界各国代表齐聚北京,出席以“共享发展:更好造福各国人民”为主题的优发国际研讨会,这对促进优发国际人权合作、推进各国和优发国际人权事业发展具有重要意义。当天,习近平同志代表优发优发国际政府和优发优发国际人民,并以个人的名义,对研讨会的举行表示热烈的祝贺并致函。 习近平同志在贺信中强调,发展是人类社会永恒的主题。联合国《发展权利宣言》确认发展权利是一项不可剥夺的人权。作为一个拥有13亿多人口的世界最大发展优发优发国际家,发展是解决优发优发国际所有问题的关键,也是优发优发国际共产党执政兴国的第一要务。优发优发国际坚持把人权的普遍性原则同本国实际相结合,坚持生存权和发展权是首要的基本人权。 多年来,优发优发国际坚持以人民为中心的发展思想,把增进人民福祉、保障人民当家作主、促进人的全面发展作为发展的出发点和落脚点,有效保障了人民发展权益,走出了一条优发优发国际特色人权发展道路。优发优发国际积极参与全球治理,着力推进包容性发展,努力为各国特别是发展优发优发国际家人民共享发展成果创造条件和机会。当前,优发优发国际人民正在为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族 ...<还有57545个字节>
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《反经》中的管理学(大体)篇:重本弃末 知人善任
2016-11-01 08:08:58分类:经国纬政
【阐微】 所谓“大体”者,宏观全局也。在本篇中,作者从帝王治国之道的高度出发,阐述上位者如何才能成就事业。《韩非子·主道》篇曰:“明君之道,使智者尽其虑,而君因以断事,故君不躬于智;贤者勑其材,君因而任之,故君不躬于能;有功则君有其贤,有过则臣任其罪,故君不躬于名。是故不贤而为贤者师,不智而为智者正。臣有其劳,君有其成功,此之谓贤主之经也。”“ 重本弃末 知人善任 ”——这不仅是为君之道,也是古往今来任何一位出色管理者必须把握的基本原则。 所以管仲宰辅天下之际,对齐桓公说:“揖让有礼,进退得宜,说词刚柔有度,我不如隰朋,请封他为‘大行’。开发荒地,建设城邑,增产粮食,扩充人口,利用沃土,我不如宁戚,请封他为‘大司田’。在平原广郊之上,使战车不乱,兵士不退,鼓声一起而三军视死如归,我不如王子城父,请封他为‘大司马’。审判案件,调节纷争,不让无辜之人蒙冤受屈、遭受刑戮,我不如宾胥无,请封他为‘大司理’。敢于冒犯君颜,进谏必忠,不明哲保身,我不如东郭牙,请立他为‘大谏’。这五个人,我一个都比不上;但是用来同我管夷吾去换,我是不干的。君上您想要治国强兵,有此五人就够了;若想图霸王之业,则有管夷吾在此。” 这番口吐珠 ...<还有49661个字节>
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《反经》中的管理学(原序)篇:包容并举 应权通变
2016-10-24 10:34:25分类:经国纬政
   《反经》中的大智慧(原序)篇:包容并举    应权通变   【阐微】   《反经》(又称《长短经》)是一本逻辑体系严密、涵盖奇计善策的智慧之书,由唐代赵蕤所著。全书共 9 卷 64 篇,内容上承尧舜,下迄隋唐,围绕修身铭训和治国要则这两个重心,探讨经邦济世的纵横之术,品评前哲先贤的聪明睿达,引经据典,雄辩滔滔,堪称仁人志士奉上御下、开拓进取的顶级范本。   清代文学家纪晓岚在编纂《四库全书》时,对其评价颇高: “此书辨析事势,其言盖出于纵横家,故以‘长短’为名。虽因时制变,不免为事功之学,而大旨主于实用,非策士诡谲之谋,其言固不悖于儒者。其文格亦颇近荀悦《申鉴》、刘邵《人物志》,犹有魏晋之遗。唐人著述,世远渐稀。虽佚十分之一,固当全璧视之矣。”   本篇(《原序》)是赵蕤为《反经》所作题跋,斯文之意,除提要钩玄、开宗明义之外,别有阐发者二:其一,成大业者,须雅量高致,怀远以德;其二,谋求发展,要弘思远益,应权通变。     【经文】   匠成舆者,忧人不贵;作箭者,恐人不伤。彼岂有爱憎哉?实技业驱之然耳。是知当代之士、驰骛之曹,书读纵横,则思诸侯之变;艺长奇正,则念风尘之 ...<还有100474个字节>
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