世界博览
大明咒
「唵嘛呢叭咪吽(OM MANI PADME HUM)」六字大明咒是大慈悲观世音菩萨咒,六字大明咒源于梵文,象征一切诸菩萨的慈悲和加持,特别启请大悲观世音菩萨的加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展,其意为至高无上,包含了宇宙中大能力大智慧大慈悲。
大明咒大明咒
大明咒大明咒
 
      大明咒解释
  「唵」表示佛部心,代表法、报、化三身,也可以说是三金刚(身金刚、语金刚、意金刚),是所有诸佛菩萨的智慧身、语、意。   「嘛呢」表示宝部心,就是摩尼宝珠,向它祈求自然会赐给我们各式各样的财富。   「叭咪」表示莲花部心,就是莲花,莲花出污泥而不染,代表着现代人虽处于五浊时代的轮回中,但诵此真言,就能清除我们的烦恼、障碍,获得清净。   「吽」表示金刚部心,是祈愿成就的意思,必须依靠佛的力量,才能得到正果,成就一切,普渡众生,最后达到佛的境界。   唵为白色,象征本尊之智慧,属于禅定波罗蜜多,能除傲慢心。   嘛为绿色,象征本尊之慈心,属于忍辱波罗蜜多,能除嫉妒心。   呢为黄色,象征本尊之身、口、意、事业、功德,能除贪心。   叭为蓝色,象征本尊之大乐,属于布施波罗蜜多,能除痴心。   咪为红色,象征本尊之大乐,属于布施波罗蜜多,能除吝啬心。   吽为黑色,象征本尊之悲心,属于精进波罗蜜多,能除瞋心。   总而言之,念「唵嘛呢叭咪吽」能够清除贪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝啬这六种烦恼,堵塞六道之门,不堕入六道轮回,往生净土而得正果。
大明咒东密石碑结印方法
  石碑护身符是密宗佛教和南传佛教常用的符咒储藏器物。将符咒储藏后可以随身携带。如同转经轮,方便生活中一边劳作一边做佛教功课。   大明咒石碑护身符组成方法解析   (石碑护身符组成之一云海石)唵为白色,象征本尊之智慧,属于禅定波罗蜜多,能除傲慢心   (石碑护身符组成之一四叶幸运石)嘛为绿色,象征本尊之慈心,属于忍辱波罗蜜多,能除嫉妒心。   (石碑护身符组成之一蜜蜡石)呢为黄色,象征本尊之身、口、意、事业、功德,能除贪心。   (石碑护身符组成之一靛蓝晶)叭为蓝色,象征本尊之大乐,属于布施波罗蜜多,能除痴心。   (石碑护身符组成之一红竹石)咪为红色,象征本尊之大乐,属于布施波罗蜜多,能除吝啬心。   (石碑护身符组成之一影子石)吽为黑色,象征本尊之悲心,属于精进波罗蜜多,能除瞋心。   以“云海石、四叶幸运石、蜜蜡石、靛蓝晶、红竹石、影子石”组成的石碑护身符就是大明咒。而组成的这些石头就叫做结印。   佩戴大明咒石碑护身符可以保健康平安、祝家人和睦、修佛法功德。   
传说
  释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?   原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。   释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。   除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。
编辑本段观音菩萨赞
  三世诸佛无尽之功德   圣观自在一心悉具足   度生事业遍满空界   大悲导师前我顶礼赞   六字大明咒理广博,略释如后:
编辑本段咒云
  嗡嘛呢叭弥吽   (一)   嗡——皈依三宝   嘛呢——如意宝珠   叭弥——莲花开敷   吽——圆满成就   (二)   嗡——白光   嘛呢——消灾吉祥   叭弥——清净无畏   吽——雷声施无畏   (三)   嗡——皈命   嘛呢——如意宝珠   叭弥——莲花开敷   吽——三身、三学。   (四)   嗡——法报化三身   嘛呢——消灾吉祥   叭弥——清净吉祥   吽——雷吼施无畏   (五)   嗡——生起   嘛——智寂;谓以智冥理(智理一如)   呢——寂灭无生   叭——光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉   弥——出生   吽——拥护   (六)   嗡——离障   嘛呢——离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。   叭——满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。   弥——除灾降伏   吽——光明圆满;谓以慧断障成大圆觉   又:嗡——佛部   嘛呢——宝部   叭弥——莲花部   吽——金刚部   全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。   (七)   嗡——心光圆满   嘛呢——如意宝珠   叭弥——莲花清净无垢   吽——施愿吼、三施无畏   (八)   嗡——智慧圆融   嘛呢——无垢无畏   叭弥——一尘不染   吽——灾难化吉祥   (九)   嗡——慧光普照   嘛呢——无著无碍   叭弥——心空万法空   吽——檀那波罗密即布施波罗密   (十)   嗡——以智慧光断除烦恼障   嘛呢——如意吉祥   叭弥——心净则佛土净   偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。   吽——福缘善庆   (十一)   嗡——普安文佛   嘛——甘露王菩萨   呢——定光王菩萨   叭——自在王菩萨   弥——无量寿菩萨   吽——大力尊菩萨   以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。   (十二)   嗡——表天道脱离轮回之苦   嘛——表阿修罗道脱离斗争之惨   呢——表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒   叭——表畜生道脱离屠杀之痛   弥——表饿鬼道脱离饥渴之灾   吽——表地狱道脱离血冰刀火之灾   摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。   (十三)   嗡——能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。   嘛——能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。   呢——能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。   叭——能免畜生道轮回之劫   弥——能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。   吽——能生死轮回而不堕落地狱   (十四)   嗡——表天道之白色   嘛——表修罗道之青色   呢——表人道之黄色   叭——表畜生道之绿色   弥——表饿鬼道之红色   吽——表地狱道之黑色   (十五)   表法有二:1.以六凡;2.四圣   1、 以六轮回——六凡而言:   嗡——表天道   嘛——表修罗道   呢——表人道   叭——表畜生道   弥——表饿鬼道   吽——表地狱道   六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。   2、 以地位而言:   嗡——由菩提心发,初入十信位,由是上进。   嘛——入十住位   呢——入十行位   叭——入十回向位   弥——入十地位   吽——入金刚乘大觉位   是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。   (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。   嗡——成白色   嘛——成红色   呢——成黄色   叭——成绿色   弥——成蓝色   吽——成黑色
编辑本段六字大明咒功德
  功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。
编辑本段功德偈
  功超有漏证无漏   德转凡心为佛心   此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。   四圣甚好,仍以佛为究竟。   念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义——如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。
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