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十小咒
十小咒的定义
  佛教必修课诵之一,虽小但意义重大,在法会中一般与心经同时出现。
编辑本段十小咒原文(简体版)
一、如意宝轮王陀罗尼
  南无佛驮耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无观自在菩萨摩诃萨 具大悲心者 但侄他 唵 析羯罗伐底 震多末尼 摩诃 钵蹬迷 噜噜噜噜 底瑟吒 烁罗阿羯利 沙夜吽 発莎诃 唵 钵蹋摩 震多末尼 烁罗吽 唵跋喇陀 钵邅谜吽
二、消灾吉祥神咒
  襄谟三满哆 母驮喃 阿钵罗底 贺多舍 娑襄喃 但侄他 唵 怯怯 怯四 怯四 吽吽 入缚罗 入缚罗 钵罗入缚罗 钵罗入缚罗 底瑟姹 底瑟姹 瑟致哩 瑟致哩 娑発吒 娑発吒 扇底迦 室哩曳 娑缚诃
三、功德宝山神咒
  南无佛驮耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 唵 悉帝护噜噜 悉嘟噜 只利波 吉利婆 悉达哩 布噜哩 娑缚诃
四、佛母准提神咒
  如右图
五、圣无量寿决定光明王陀罗尼
  如右图
六、药师灌顶真言
  如右图
七、观音灵感真言
   观音灵感真言
如右图
八、七佛灭罪真言
  如右图
九、往生净土神咒
  南无阿弥多婆夜 哆他伽多夜 多地夜他 阿弥唎 都婆毗 阿弥唎多 悉耽婆毗 阿弥唎多 毗伽兰帝 阿弥唎多 毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那 枳多迦唎 娑婆诃
十、大吉祥天女咒(善女天咒)
  南无佛陀 南无达摩 南无僧伽 南无室利 摩诃提鼻耶 但你也他 波利富楼那 遮利三曼陀 达舍尼 摩诃毗诃罗伽帝 三曼陀 毗尼伽帝 摩诃迦利野 波祢 波啦 波祢 萨利缚栗他 三曼陀 修钵梨帝 富隶那 阿利那 达摩帝 摩诃毗鼓毕帝 摩诃弥勒帝 娄簸僧(礻氏)帝 醯帝徙 僧(礻氏)醯帝 三曼陀 阿他阿菟 婆罗尼
十小咒功德利益
一、如意宝轮王陀罗尼
  若常念诵一切诸处无有障碍,当得气力勇猛精进,舍身已后得生西方极乐国土,生生之处得宿命智。如是世尊若比丘比丘尼优婆塞优婆夷诸持咒者,此大如意摩尼转轮观世音心印读诵成就,应当受持读诵听闻,当得如是大福德聚得大善根,一切男女无不顺随,咒者恒常应当护口所作之事,终不退转得大供养,一切财宝无不皆得,一切众生愿皆满足。   若诵此咒满十万,圣如意轮菩萨现身与所心愿。凡诵此咒,不简在家出家饮酒食肉有妻子。但诵此咒必能成就,诵此咒人不须作法,不须宿日,不须持斋,不须洗浴,不须别依,但读诵皆悉成就,如经广说。   若于女人怀中,但读诵必成大验。念诵之时当忆圣如意轮菩萨形相永作依怙。若男若女人系念诵此咒,应以后夜亦晨朝未食之时应诵。若千若百八遍随意多少,亦勿增减。诵十三千遍得见一切诸佛菩萨大悲本尊。此咒一切咒之中最尊最上,念诵一遍其功德甚多,何况每日诵,其功德不可思议。若满十万,亦世间出世皆悉成就,现世所须资财宝谷米果实随意成就。若欲一切人所爱念皆能成就,亦每日诵一千遍,现世肉身往入初地位皆能融通,速值遇诸佛如来,疾得三菩提。
二、消灾吉祥咒
  又名“大火轮金刚咒”、“炽盛光佛顶真言”。   尔时释迦牟尼佛在净居天宫,告诸宿曜游空天众九执大天,及二十八宿十二宫神一切圣众:我今说过去娑罗王如来所说,炽盛光大威德陀罗尼除灾难法。若有国王及诸大臣所居之处及诸国界,或被五星陵逼,罗孛彗孛妖星,照临所属本命宫宿及诸星位,或临帝座于国于家及分野处,陵逼之时,或退或进作诸障难者,但于清净处置立道场,念此陀罗尼一百八遍或一千遍。若一日二日三日乃至七日,依法修饰坛场,至心受持读诵,一切灾难皆悉消灭不能为害。若太白火星入于南斗,于国于家及分野处作障难者,于一忿怒像前,画彼设都噜形厉声念此陀罗尼加持,其灾即除移于不顺王命悖逆人身上。
三、功德宝山咒
  《大集经》云:若人诵此咒一遍,如礼《大佛名经》四万五千四百遍。又如转《大藏经》六十万五千四百遍。 造罪过十刹土,入阿鼻大地狱,受罪劫尽更生,念此咒一遍,其罪皆得消灭不入地狱,命终决定往生西方世界,得见阿弥陀佛上品上生。
四、准提咒
  若有修真言之行出家在家菩萨,诵持此陀罗尼,满九十万遍,无量劫造十恶四重五无间罪,悉皆消灭,所生之处常遇诸佛菩萨,丰饶财宝常得出家。若是在家菩萨,修持戒行坚固不退,诵此陀罗尼常生天趣,或于人间常作国王,不堕恶趣。亲近圣贤,诸天爱敬拥护加持,若营世务无诸灾横,仪容端正言音威肃,心无忧恼。若出家菩萨具诸禁戒,三时念诵依教修行,仙现生所求出世间悉地定慧现前,证地波罗蜜,圆满疾证无上正等菩提。   若诵满一万遍,即于梦中见佛菩萨,即吐黑物。其人若罪尤重,诵二万遍,即梦见诸天室寺舍,或登高山或见上树,或于大池中澡浴,或见腾空,或见与诸天女娱乐,或见说法,或见拔发剃发,或食酪饭饮白甘露,或度大海江河,或升狮子座或见菩提树,或乘船或见沙门,或见居士以白衣黄衣覆头,或见日月,或见童男童女,或上有乳果树,或见黑丈夫口中吐火焰,共彼斗得胜,或见恶马水牛,欲来抵触,持诵者或打或叱怖走而去,或食乳粥酪饭,或见苏摩那花,或见国王。若不见如是境界者,当知此人前世造五无间罪,应更诵满七十万遍,即见如上境界,应知罪灭,即成先行。然后依法画本像,或三时或四时或六时,依法供养求世间出世间悉地,乃至无上菩提皆悉获得。
五、无量寿决定光明王陀罗尼
  妙吉祥菩萨。此无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼。若有人躬自书写。或教他人书是陀罗尼。安置高楼之上。或殿堂内清净之处。如法严饰种种供养。短命之人复得长寿满足百岁。如是之人於後此处命终。便得往生於彼无量寿决定光明王如来佛刹无量功德藏世界之中。当释迦牟尼佛。说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经时。有九十九俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有八十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有七十七俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有六十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有五十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有四十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有三十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有二十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有十殑伽河沙数俱胝佛。各各心无差别异口同音。亦皆说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。   此陀罗尼经。若复有人若自书若教人书。如是之人於後。不堕地狱不堕饿鬼不堕畜生。不堕阎罗王界业道冥官。永不於是诸恶道中受其恶报。如是之人由是书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经功德力故。於後一切生处。生生世世得宿命智。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人则同书写八万四千法藏。所获功德而无有异。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若复有人若自书若教人书。如是之人便同修建八万四千宝塔。所获功德而无有异。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人若有五无间地狱之业。由是功德力故。其业皆悉消除。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人不堕魔王及魔眷属。不堕药叉罗刹道中。不堕非横死亡。永不受是诸恶果报。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人临命终时。有九十九俱胝佛。面现其前来迎是人。往生於彼佛国土中。汝等勿生疑惑。   此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人当来永不受其女人之身。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人常得东方彦达[口*缚]主持国天王。南方矩伴拏主增长天王。西方大龙主广目天王。北方大药叉主多闻天王。密隐其身随逐卫护。若复有人为於此经。能以少分财宝布施之者。是人便同以三千大千世界满中。金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀。如是七宝尽持布施。若复有人供养此经典者。便同供养一切真实法藏。若复有人能持上妙七宝。供养毘婆尸。试弃。毘舍浮。俱留孙。揭诺揭牟尼。迦设波。释迦牟尼如来应正等觉。所获福德不能度量知其数量。   若复有人供养此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。所获福德亦复不能度量知其限量。又如四大海水充满其中。不能得知一一滴数。若复有人书写供养。受持读诵此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。所获福德亦复不能度量知其限数。若复有人书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经。处所地位则是成就诸佛真身舍利宝塔。应尊重礼拜。若有众生耳闻此陀罗尼者。此之众生永不受飞鸟四足多足异类之身。当来速得成就不退转无上正等菩提。若复有人。积聚金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀。如是七宝如妙高山王尽能舍施。所获福德不可度量知其数量。若复有人为此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。而能布施之者。所得福德亦复不能度量知其限数。若复有人书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。礼拜供养者。如是之人则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来。而无有异。
六、药师咒
  彼药师琉璃光如来得菩提时。由本愿力观诸有情。遇众病苦瘦疟乾消黄热等病。或被厌魅蛊道所中。或复短命或时横死。欲令是等病苦消除。所求愿满。时彼世尊入三摩地。名曰:「灭除一切众生苦恼」。既入定已。於肉髻中出大光明。光中演说大陀罗尼……   尔时光中说此咒已。大地震动。放大光明。一切众生病苦皆除。受安隐乐。曼殊室利。若见男子女人有病苦者。应当一心为彼病人清净澡漱或食或药或无虫水。咒一百八遍与彼服食。所有病苦悉皆消灭。若有所求指心念诵。皆得如意无病延年。命终之後生彼(药师琉璃)世界。得不退转。乃至菩提。是故曼殊室利。若有男子女人。於彼药师琉璃光如来。至心慇重恭敬供养者。常持此咒。勿令废忘!
七、观音灵感真言
  观音菩萨梦授咒
八、七佛灭罪真言
  善男子若有比丘毁四重禁,至心忆念此陀罗尼经,诵一千四百遍,诵一千四百遍已乃一忏悔。请一比丘为作证人,自陈其罪向形像前,如是次第经八十七日勤忏悔已,是诸戒根若不还生终无是处。彼人能于八十七日勤忏悔已,若不坚固阿耨多罗三藐三菩提心亦无是处。
九、往生咒
  此之神咒先已流行。功能利益不可说尽。於晨朝时用杨枝净口散华烧香。佛像前胡跪合掌。口诵七遍。若二七三七遍。灭四重五逆等罪。现身不为诸横所恼。命终生无量寿国。又此咒能转女身令成男子。……此咒威力不可思议。但旦暮午时各诵一百遍。能灭四重五逆。拔一切罪根得生西方。若能精诚满二十万遍。则菩提芽生。得不退转。诵满三十万遍。则面见阿弥陀佛。决定得生安乐净土。
十、吉祥天女咒
  世尊。若人诵持如是神咒请召我时。我闻请已即至其所令愿得遂。世尊。是灌顶法句。定成就句。真实之句。无虚诳句。是平等行。於诸众生是正善根。若有受持读诵咒者。应七日七夜受八支戒。於晨朝时先嚼齿木净澡漱已。及於晡後香花供养一切诸佛。自陈其罪。当为己身及诸含识回向发愿。令所悕求速得成就。净治一室。或在空闲阿兰若处。瞿摩为坛。烧栴檀香。而为供养。置一胜座。幡盖庄严。以诸名花。布列坛内。应当至心诵持前咒悕望我至。我於尔时。即便护念观察是人。来入其室。就座而坐。受其供养。从是以後。当令彼人於睡梦中。得见於我。随所求事。以实告知。若聚落空泽及僧住处。随所求者。皆令圆满。金银财宝牛羊谷麦饮食衣服。皆得随心受诸快乐。既得如是胜妙果报。当以上分供养三宝。及施於我广修法会。设诸饮食布列香花。既供养已所有供养。货之取直复为供养我当终身常住於此。拥护是人令无阙乏。随所悕求悉皆称意。亦当时时给济贫乏。不应悭惜独为己身。常读是经供养不绝。当以此福普施一切回向菩提。愿出生死速得解脱。
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